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  • 无相禅师语录

    一切众生依无念者,是孝顺之子,著文字者,是不孝之子。  譬如有人醉酒而卧,其母来唤,欲令还家,其子为醉迷乱,恶骂其母。一切众生无明酒醉,不信自身见性成佛。  家犬野鹿。家犬喻妄相,野鹿喻佛性。  绫...

    无相禅师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 孝能引向和谐社会——《孝经》浅释

    ,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争。居上而骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵。三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。”(见《孝经·纪孝行》...,也只能尘封入土了。我们还是应该尊重和学习中国古代圣贤的文化,那是一种气定神闲的智慧、一种无私无为的奉献,其价值超出经验总结和版权专利远矣。  不孝之风乃是导致家庭不和,社会动乱的重要原因。为此,孔子...

    邹伟俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495273725.html
  • 有一种人对别人很好,却不能善待家人

    放在水中,虽然它还保持青翠,几天后水分消失,它也就枯黄了。 一个人对自己的家人没有爱心,不听父母的教诲,不敬不孝,就已失去了那份敬爱的良知,这就像被砍下来的树枝,是没有根本的。人如果能先圆满家庭,对...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22531575608.html
  • 问:在家居士经济生活如何规划?

    共有,我们以上有说过,水灾、火灾、窃盗、不孝子孙及恶王,财产虽然很多,但是遇上这五项就消失了,所以一定要会守护财物。 第三、必须要亲近忠实、博爱、宽大、有智、有德而能协助远离邪途、远离走入邪途,有...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10051777665.html
  • 佛教报恩孝亲谈

    父其父。”在他认为,和尚出了家,就是无父无君,大逆不道的罪人,恨不得要“人其人,火其书,庐其居。”因此后来那些一知半解的偏见文人,也就以为和尚是大不孝的罪人,并以...受苦果,这是不变的定理。   世俗人他们反对佛教最大的理由是:“不孝有三,无后为大。”这一点我也顺便说一说,有了儿女固然是好,可是我们也要知道,父子的关系,无非是前世的冤家债主...

    煮云法师

    孝亲|报恩

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/10223579010.html
  • 印光大师开示:如何“诸戒圆持”

    印光大师开示:如何“诸戒圆持” 复峄县宋慧湛居士书 佛教以孝为本,大乘经多有发明。其最显豁详悉者,有佛报恩经、地藏经、无量寿经、观无量寿佛经、梵网经。孝之一字,局于事亲。通而论之,凡于理于心,能不违悖,均名为孝。否则,均为不孝。学者必须通局兼修,方可名为尽孝。 众生入道,均视宿因如何。不但痴傻之人难以教化,即大聪明,大学问人,或更不如痴傻之人,尚能少种善根,不生毁谤。我等但随分随力而为劝导...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08105184898.html
  • 一切唯心造《甘露门》

    ,真不象话!”最后还骂那武士是不忠之臣,不孝之子,胆小鬼。那年轻武士一开始因为对方是大名鼎鼎的高僧,还咬牙忍着,但最后终于忍耐不住,拔刀就要砍白隐。白隐和尚巧妙躲闪,但最终被年轻武士追上,就在刀落之际...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15533686229.html
  • 地藏菩萨的孝道

    斋供养,至心勤恳,如是之人,存亡获利。’是正面劝人实践孝道。地藏菩萨,对摩耶夫人说:‘若有众生,不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期……。’是反面劝人实行孝道。目的在于化导众生,令知因...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19204790018.html
  • 佛说不盗戒

    人中。裸形黑瘦,眼目角睐,口气臭秽,常处牢狱。执除粪秽,为王家使。虽生人中,状如牛马。父不爱子,子不孝父;母不爱子,子不孝母。百千万岁苦痛无量。是名第六偷盗果报。时,阎罗王呵责罪人:“汝乐偷盗,今受此苦...

    佛说

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/121536187.html
  • 五常百行,无非孝道

    孝,先王修之以成至德,如来乘之以证觉道。世俗人每每以“不孝”之词指责出家人,印光大师说:“佛家之孝不在形迹,而是在本体,在成道利生。在报答多生之父母与无量劫来四生道中一切父母。”要怎么做?本文有说,...,孝顺至道之法,孝名为戒,亦名制止。”是世出世间,莫不以孝为本也。奈何世俗凡情,只知行孝之显迹,不知尽孝之极致。每见出家释子,辄随己臆见,肆其谤讟,谓为不孝父母,与荡子逆徒无异。不知世法重孝,出世间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552147314.html